La metáfora del buen pastor y las ovejas, suele ser una excelente imagen de Jesús para todos sus seguidores. Escuchar la voz del pastor, reconocerle y seguirle es un lindo texto que recrea una relación mutua entre el pastor y las ovejas. Jesús, habló del buen pastor y le caracterizó con varias cualidades importantes, entre esas, el entregarse apasionadamente por las ovejas al punto de exponer su vida por el bienestar de éstas, de estar al pendiente de ellas por si llegan los lobos y de mantener una muy buena comunicación con estas, como garantía de esta relación, pues así no serían ni raptadas ni engañadas, y que si por algún motivo una de ellas llegase a extraviarse del redil, entonces el pastor, sabiendo que está extraviada, sería capaz de abandonar las restantes por esta que no encontró el camino o fue por comida a otro lado.
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lunes, 22 de junio de 2020
La demanda por la autoridad en la iglesia: pastorlatría.
Etiquetas:
abuso espiritual,
acompañamiento,
amor,
buen pastor,
cuidado,
idolatría,
Jesús,
manipulación,
pastor,
pastoral,
violencia
Ubicación:
Barranquilla, Atlántico, Colombia
lunes, 23 de marzo de 2020
Jesús y su sexualidad en los evangelios apócrifos
Ahora si, hablando serio y dejando la risa o el enojo. Esto de un "Jesús Gay" y la indignación de algunos cristianos deja mucho que pensar sobre el estudio teológico que asumen los cristianos a la historia de la iglesia, la historia del Canon y el estudio de textos que hoy día llamamos apócrifos o deuterocanonicos.
domingo, 22 de marzo de 2020
Jesús, Lucero de la Mañana
Al diablo le llaman equivocadamente Lucifer, lucifer significa "lucero de la mañana", pero la única referencia (en el antiguo testamento o Biblia hebrea) para utilizar ese nombre es el himno de Isaías (14:4-15), en ningún otro texto bíblico hay una historia del diablo, lo que conocemos de éste son tradiciones orales y algunos textos apócrifos. Sin embargo, el texto de Isaías no es una referencia al diablo, sino la celebración de la muerte de un rey tirano que llegó a creerse dios; entonces, se llamó lucifer erróneamente al diablo, como Isaías llama Lucero de la mañana a este rey, en forma de sarcasmo y asumimos que esa es la historia del diablo, lo llamamos así; pero no es así, Isaías le dice sarcásticamente lucifer a este rey debido a la soberbia de este rey y que a pesar de creerse superior, murió o cayó como cualquier mortal.
Pero, en el nuevo testamento cristiano, se le da propiedad a Jesucristo del nombre de LUCIFER, Jesús es el verdadero lucifer:
Tenemos también la palabra profética más segura, a la cual hacéis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el día esclarezca y el lucero de la mañana salga en vuestros corazones;
2 Pedro 1:19
Al que venciere y guardare mis obras hasta el fin, yo le daré autoridad sobre las naciones, y las regirá con vara de hierro, y serán quebradas como vaso de alfarero; como yo también la he recibido de mi Padre; y le daré la estrella de la mañana.
Apocalipsis 2:26-28
Yo Jesús he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias. Yo soy la raíz y el linaje de David, la estrella resplandeciente de la mañana.
Apocalipsis 22:16
Jesús, es nuestro Lucero de la mañana, nuestro Lucifer.
Adolfo Cespedes
domingo, 28 de abril de 2019
Una iglesia que no ama... Habla mucho, pero se comunica poco.
Una iglesia que no ama...
Habla mucho, pero se comunica poco.
"Si yo hablase lenguas humanas y angélicas Y NO TENGO AMOR, vengo a ser como metal que resuena o címbalo que retiñe."
1 Corintios 13:1a
1 Corintios 13:1a
Al parecer la diversidad de dones dio ocasión a celos y divisiones, y es para sobreponerse a tales tensiones que Pablo insiste en que el principal de todos los dones es el amor. El problema no va a radicar en tener dones, sino en ser selectos a la hora de dar importancia a estos, pues llegaron a creer que unos eran mejores que los otros, así la iglesia terminó por descalificar a las personas que no tenían estos dones importantes. El apóstol Pablo irrumpe con el tema y dice que no hay don más importante que el amor, invalida una vida llena de dones pero carentes de amor y compasión, considera que una comunidad sin amor, nada es, no es comunidad, no es iglesia, pues no tiene lo esencial de ser iglesia: amar.
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